感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其二

雁以无能亨,鼠以有技穷。
古来达生者,神不驰其胸。
物或似而非,藁本夺芎藭。
臧否何间然,吾师阮生风。

现代解析

这首诗用两个有趣的动物比喻开头,讲了一个深刻的人生道理。

大雁因为没什么特殊技能("无能"),反而能自由翱翔;老鼠虽然会打洞("有技"),却总被困在洞里。这就像生活中,有些人拼命追求各种技能,反而被这些技能束缚;而保持简单本真的人,反而活得自在。

接着诗人提到古代活得通透的人("达生者"),他们的精神世界不会被外物干扰。这里用中药作比喻:藁本和芎藭长得像但药性不同,就像生活中很多事物表面相似本质却不同。

最后诗人说,不必纠结对错好坏("臧否"),他推崇的是阮籍那种洒脱的生活态度。阮籍是魏晋名士,以率性自然著称。

全诗核心是:与其追求各种技能被束缚,不如保持简单本真;看透事物本质,活得洒脱自在。就像今天说的"少即是多",简单生活反而更自由。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。