现代解析
这首诗描绘了一位修行高僧（天衣上人）的简朴生活和超脱心境，充满禅意和生活气息。
前四句写高僧的修行日常：他手持拂尘（佛教法器），亲自传授佛法；吃着粗茶淡饭（白雪般的米饭、苦味的腌菜），却甘之如饴。这里用"饭溲白雪""菜瀹黄芽"的比喻，把普通食物写得清雅脱俗，体现修行者以苦为乐的精神。
后四句展现高僧的内心境界：他常仰望云卷云舒，心境平和；带着信徒进山讲经；不嫌弃贫家的简单饭菜（笋和蒲草），愿意为有缘人指点迷津。"肯为相寻福见溪"暗含禅机，暗示修行就像寻找福地溪流，需要缘分和悟性。
全诗通过日常细节展现修行者的精神世界，语言朴素却意境深远。诗人用做饭、看云等生活场景，让读者感受到：真正的修行不在形式，而在简单生活中保持内心的宁静与慈悲。最后以"寻溪"作结，留下悠然余韵，让人联想到"随遇而安"的禅理。
彭孙遹
彭孙遹（yù）（1631—1700）清初官员、词人，与王士祯齐名，时号“彭王”。字骏孙，号羡门，又号金粟山人，浙江海盐武原镇人。彭孙贻从弟，顺治十六年进士。康熙十八年举博学鸿词科第一，授编修。历吏部侍郎兼翰林掌院学士，为《明史》总裁。诗工整和谐，以五、七言律为长，近于唐代的刘长卿。词工小令，多香艳之作，有“吹气如兰彭十郎”之称。著有《南往集》、《延露词》。