偈颂二十二首 其三
南山有众盈筹，总是佛祖冤雠。
一夏资粮尚少，岂容坐视无谋。
长安城里，芳草渡头。
赖有作者，为我希求，要使个个饱饫而优游。
忽然遇维摩居士东指西指，又且如何对酬。
一言才勘破，笑倒老金牛（请化主）。
一夏资粮尚少，岂容坐视无谋。
长安城里，芳草渡头。
赖有作者，为我希求，要使个个饱饫而优游。
忽然遇维摩居士东指西指，又且如何对酬。
一言才勘破，笑倒老金牛（请化主）。
现代解析
这首诗用幽默风趣的语言，讲了一个关于化缘（僧人募集物资）的禅宗小故事，充满生活智慧和禅机。
前四句像在吐槽：南山寺庙里挤满了人（"众盈筹"），但这些香客反而成了修行的障碍（"佛祖冤雠"）。夏天修行储备不足，不能干坐着发愁。这里用夸张说法，把香客多说成"冤家"，其实在说修行不能依赖外物。
中间部分画风一转，像在拍马屁：好在长安城里有位"作者"（可能指负责化缘的僧人），在芳草渡口帮大家讨生活物资，想让每个僧人都吃饱喝足。这里的"芳草渡头"画面很美，把化缘这事说得像风雅之事。
最后突然来个神转折：要是遇到维摩居士（著名佛教居士）指手画脚问东问西，该怎么应对呢？答案出人意料——只要一句话就能点破玄机，笑倒老金牛。这里的"老金牛"可能是典故，也可能指固执的人，意思是真正的智慧往往很简单，能让人豁然开朗。
全诗妙在： 1. 把严肃的修行说得像邻居聊天，用"冤家""吃饱喝足"这种大白话 2. 结尾的转折像相声包袱，维摩居士突然出现制造悬念 3. "笑倒老金牛"这个画面特别生动，说明真理往往简单得让人发笑 4. 表面说化缘，实际讲修行要靠自己领悟，不能依赖他人施舍
就像现在有人说："公司团建人挤人，不如自己点外卖。幸好行政小姐姐订了奶茶，但要是老板突然抽查，只要说'快乐工作'四个字，连最古板的主管都会笑喷。"把职场烦恼用段子化解，就是这个味道。
释妙伦
释妙伦（一二○一～一二六一），号断桥，俗姓徐，台州黄岩（今属浙江）松山人，又号松山子。年十八，依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家，即剃发投礼。不满一年行脚，首见谷源道于瑞岩，次年谒灵隐。理宗淳祐元年（一二四一），初住台州瑞峰祇园禅寺。十年（一二五○），迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年（一二五六），迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒，年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。