现代解析
这首诗借露筋祠的传说，探讨了命运与道德的深刻命题。
开头用对比手法：乌鸦能伤害重义气的人，为何蚊子偏要叮咬守贞女子的肌肤？诗人用昆虫的行为质疑命运的不公——世间本就没有绝对的善恶报应法则，凭什么要求小虫子也懂得人类的道德标准？
中间四句转向祠堂景象：壁画在春雨中斑驳，庙旗在夜风中翻飞。这些细节暗示时间流逝中，祠堂虽残破但香火不断，人们对"贞洁"的推崇始终存在。
最后两句突然拉开视野：望着三千里烟波浩渺，诗人恍悟这种道德崇拜如同湘江洛水般源远流长。这里暗含讽刺——人们执着于表彰贞烈，却像江水一样从未真正思考过这种道德标准是否合理。
全诗妙在表面写祠堂，实则通过"蚊子叮人"这个生活细节，层层剥开传统道德观的荒诞性。诗人没有直接批判，而是用"天道本无定"的哲学思考，引导读者重新审视那些被视为理所当然的价值观。
徐渭
徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。