乞炭於冯孔武再用前韵
君不见元光河决愁从臣，天子有诏皆负薪。
当时实炭知畿畚，下与鱼鳖争生人。
孰知木黔善制水，火出木尽全其真。
一朝入火纵粉骨，曲身得暖龙蛇伸。
成亏等作万世计，肯与胡僧推劫尘。
我欲诙谐与作传，上继毛颖追获麟。
日烧昆仑十挺指，惜哉黔也非吾亲。
穷朝破灶郁烟烬，青唇墨腕羞比邻。
谁能与致送暖势。坐使有脚歌阳春。
将军羔酒空作梦，十年未有今年贫。
当时实炭知畿畚，下与鱼鳖争生人。
孰知木黔善制水，火出木尽全其真。
一朝入火纵粉骨，曲身得暖龙蛇伸。
成亏等作万世计，肯与胡僧推劫尘。
我欲诙谐与作传，上继毛颖追获麟。
日烧昆仑十挺指，惜哉黔也非吾亲。
穷朝破灶郁烟烬，青唇墨腕羞比邻。
谁能与致送暖势。坐使有脚歌阳春。
将军羔酒空作梦，十年未有今年贫。
现代解析
这首诗以借炭取暖为引子，通过生动的比喻和幽默的笔调，道出了作者贫困生活中的无奈与自嘲。
开头用历史典故（汉武帝时黄河决堤，官员们被迫背柴治水）暗喻自己像古代臣子一样为生存奔波。接着把木炭比作治水的"木黔"（黑木头），说它虽然最终会烧成灰烬，但燃烧时能给人温暖，就像冻僵的蛇遇到热会舒展身体。这里用幽默的方式说：木炭牺牲自己成全别人，比佛教徒空谈轮回实在多了。
中间部分作者开玩笑说要给木炭立传，把它和毛笔（毛颖）、麒麟并列，突然又叹气说可惜木炭不是自家亲戚——实际是抱怨自己穷得连炭都买不起。看着邻居家炊烟袅袅，自己却只能守着冷灶，连帮忙生火的人都找不到。
最后用对比手法：将军们喝着羊肉酒做美梦，而自己却遭遇十年来最穷的冬天。全诗把"借炭"这件小事写得妙趣横生，在自嘲中透露出知识分子在寒冬中的窘迫，以及苦中作乐的豁达心态。就像现代人冬天发朋友圈调侃"靠抖取暖"，用幽默化解生活的艰辛。
敖陶孙
字器之，号臞翁，一号臞庵，自称“东塘人”。淳熙七年（1180年）乡荐第一，客居昆山。在太学，曾写诗送朱熹，又作诗悼赵汝愚，忤韩侂胄。庆元五年（1199年）进士。历任海门县主簿，漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年（1227年）卒。著有《臞翁诗集》2卷，收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。