现代解析
这首诗描绘了一个超然物外的隐士形象，核心思想是"远离是非，坚守本心"。
前四句写客人来访高谈阔论，话题多是评判他人对错。当客人询问诗人该听信谁时，诗人直接表示自己根本不在意别人的评价。这里"非与是"指世俗的争论，"誉毁"代表外界褒贬，诗人用"不识"二字表明自己对这些完全无感。
后四句更精彩：虽然客人来访是好事，但诗人选择用沉默对饮来回应。随手翻动简陋的瓦盆饮酒，却不懂（也不愿去学）弹奏华贵的古琴。"瓦盆"象征质朴的生活，"缘绮"指装饰华美的琴，这个对比凸显了诗人对浮华事物的排斥。
全诗通过三个层次展现隐士风骨：
1. 听觉层面：不听是非议论
2. 言语层面：不参与争辩
3. 行为层面：只保留最本真的生活方式
诗人像一面镜子，照出我们常陷入的困境：太在意他人看法、热衷参与争论、追求表面光鲜。而他给出的解决方案简单有力——屏蔽噪音，回归本真。这种"你吵任你吵，我自饮我的酒"的态度，在信息过载的当代尤其具有启示意义。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。