采芝庵明辨师求泉名以月光命之
方池洌寒泉，湛湛缨可濯。
其源出阳崖，其委则阴壑。
斋盂给晨炊，茗碗共午酌。
道人习水观，趺坐閒两屩。
性水了真空，非以识心度。
浮幢诸刹海，视身同不涸。
为名月光泉，永配一宿觉。
其源出阳崖，其委则阴壑。
斋盂给晨炊，茗碗共午酌。
道人习水观，趺坐閒两屩。
性水了真空，非以识心度。
浮幢诸刹海，视身同不涸。
为名月光泉，永配一宿觉。
现代解析
这首诗描绘了一个名为"月光泉"的清幽山泉，并借泉水表达了禅意。全诗可分为三个部分：
前六句写实景：开篇用"方池洌寒泉"直接勾勒出一方清澈见底的寒泉，像镜子般能照见人影（"湛湛"形容水光清澈），甚至可以用来洗涤冠缨。泉水源头来自阳光照耀的山崖（"阳崖"），最终流入幽深的山谷（"阴壑"）。这泉水既供应僧人早晨煮粥（"斋盂"），又用来午后泡茶，展现了泉水与修行生活的紧密联系。
中间四句转入禅思：僧人（"道人"）习惯在水边冥想（"水观"），盘腿静坐时连草鞋都显得悠闲。这里的"性水"指人的心性像水一样纯净，超越了世俗认知（"非以识心度"）。诗人将心灵比作永不干涸的泉水，与佛教传说中的"浮幢香水海"（佛经中描述的巨大水域）相通，暗示修行者能达到永恒的精神境界。
最后两句点题：将这眼泉水命名为"月光泉"，就像月光般纯净永恒，与佛教"一宿觉"（指顿悟的智慧）相配。月光既呼应泉水的清澈，又暗喻佛法的光明智慧，使物质泉水升华为精神象征。
全诗通过日常饮泉的小事，层层递进地展现：从具体泉水→修行生活→心灵境界→佛法智慧的升华过程。语言清新自然，将禅理融入生活场景，让读者在感受山泉之美的同时，也能体会"心如止水"的修行境界。