现代解析
这首词看似简单，却暗藏玄机，像是用谜语讲修行之道。
上阕的"用刀圭"（小药勺）比喻修炼方法，"剖昏迷"指破除愚昧。但修行成果像混在一起的药粉，难以直接带走——这里用"啰哩凌"的咒语式重复，暗示修炼需要反复念诵的功夫。
下阕画面突然血腥又绚丽："人头落"不是真杀人，而是斩断世俗妄念；"红霓"象征顿悟时的灵光乍现。最妙的是"白莲出青泥"，用莲花出淤泥不染的意象，说人能在尘世中修得清净境界。最后又回到咒语般的吟唱，像在提醒修行要持续用功。
全词把深奥的修行过程，化作捣药、斩首、莲花这些鲜活画面，咒语般的重复节奏让人读着读着就像在打坐念经，不知不觉中体会到"放下杂念，终见本心"的禅意。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。