现代解析
这首诗用大白话讲了一个没良心的败家子故事，把人性中的丑陋面刻画得入木三分。
开篇直接点出主角是个"没脑子的蠢货"——嫌弃亲爹长得丑，嫌弃亲娘不够漂亮。这种以貌取亲的行为已经够离谱了，更过分的是他抛下父母不管，整天在外边寻欢作乐。"逐色走"三个字活画出他像发情动物般追逐美色的丑态。
中间四句像镜头特写：对亲戚爱答不理，一年到头都在喝酒，天天烂醉如泥，吐出来的秽物只能喂猪狗。这里用"十二月"和"月月"的重复，强调他堕落生活的持续性；"醉吐饲猪狗"这个恶心画面，把道德败坏的程度可视化。
最后两句是作者的怒斥：这种混账东西，迟早要遭报应！"缘事不了手"用现在的话说就是"作死不会有好下场"。全诗像一段街头大妈骂街的实录，但比道德说教更有冲击力，让读者自然产生"做人不能这样"的警醒。
这首诗的魅力在于：
1. 用市井语言写市井无赖，接地气
2. 通过具体行为（嫌父母丑、酗酒）代替空泛批评
3. 结尾的诅咒式预言给人强烈警示
4. 像照妖镜一样，让每个读者都忍不住对照自省
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。