依韵和希深游府学

东府尊儒日,中州进学初。
牲牢奠商后,典籍讲秦馀。
大法存无外,群英乐自如。
时惭游圣末,来驾折辕车。

现代解析

这首诗描绘了古代府学(官办学校)尊崇儒学、弘扬文化的场景,充满对学术繁荣的向往和谦卑自省的情感。

开头两句"东府尊儒日,中州进学初"直接点明主题:官府正在隆重举行尊儒仪式,中原地区的教育事业正蓬勃发展。用"东府"和"中州"这样大气的地名,凸显了这件事的重要性。

中间四句生动描写了府学的盛况:用牛羊等祭品祭祀商朝贤臣(商后),研读秦朝留下的典籍。这里"牲牢奠商后"的祭祀场景和"典籍讲秦馀"的学术活动形成对照,说明这里既重视传统礼仪,又注重文化传承。"大法存无外"说这里的学问包容万象,"群英乐自如"则表现学子们畅游学海的快乐。

最后两句笔锋一转,诗人谦逊地说:惭愧自己游学太晚,只能驾着破旧的车子赶来。用"折辕车"这个形象,既表现了自己的谦卑,又暗示求学历程的艰辛。

全诗通过庄严的仪式、丰富的学术活动和诗人的个人感受,展现了宋代重视教育、崇尚儒学的社会风气。诗人用朴实的语言,既表达了对文化教育的赞美,又流露出知识分子的自省精神,读来令人感受到那个时代浓厚的学术氛围。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。