次韵胡希圣登毗陵东山亭

君不见狐裘相齐望前古,后日执鞭固欣慕。
烟云得趣更飘萧,常使高人恨无路。
阑干峥嵘擅空阔,寒日低回得循步。
朱轮想见不可从,南国小棠疑未去。
百年暴辉实之宾,俯盛仰衰情易新。
孤怀直欲共倾倒,衣上元无一点尘。
又不见三千珠履春申君,十年天禄扬子云。
极目平原草萦骨,秋月春风愁杀人。
五湖归去辨之蚤,击鼓撞钟犹恨少。
险语缓丝一剑休,九衢相视空草草。
荆州万里控上流,歌舞翻风甚飞鸟。
回首苍梧隔暮云,南狩不归何可叫。
解后相逢情更亲,刍狗畴能誇已陈。
欲书醉语致多感,好事今无载酒人。
班班微阳度密竹,啧啧寒雀喧荒榛。
韦郎所纪十无一,安得遗老酬咨询。
蹭蹬难堪随末俗,健论爱君如剪竹。
宁人负我无负人,咄咄老瞒徒四目。
直弦易断曲未终,凤髓难容断谁续。
白首胡君到孤独,在何(研经楼本作何在)分金齐鲍叔。

现代解析

这首诗通过怀古抒怀,表达了人生无常、知音难觅的感慨。全诗可分为三部分:

第一部分(开头到"衣上元无一点尘")用历史典故开篇。诗人提到管仲(狐裘相齐)和孔子(执鞭欣慕)的典故,暗示对贤者的向往。接着描写东山亭的景色——云雾缭绕的亭台楼阁,寒日下的孤独漫步,透露出一种"想追随贤者却不得"的惆怅。最后用"衣上无尘"的意象,表明自己保持高洁品格的决心。

第二部分("又不见"到"南狩不归何可叫")连续用春申君、扬雄等历史人物的典故,展现繁华易逝的沧桑感。"秋月春风愁杀人"等句生动表现了物是人非的哀愁。特别提到舜帝南巡不归的典故,暗含对理想难以实现的无奈。

第三部分("解后相逢情更亲"到最后)转入现实感慨。诗人渴望遇到知音,却感叹"今无载酒人"(没有懂自己的人)。用"寒雀喧荒榛"的萧条景象,暗喻自己孤独的处境。最后以管鲍分金的典故作结,表达"宁可人负我,我不负人"的君子品格,同时暗含对现实人际关系的失望。

全诗特色:
1. 善用对比:历史辉煌与眼前萧索、理想追求与现实困境形成强烈反差
2. 意象生动:"寒日低回""啧啧寒雀"等画面感极强的描写,让抽象情感变得具体可感
3. 情感真挚:从怀古到抒怀,层层递进地展现了一个知识分子在理想与现实间的挣扎

诗人通过登临古迹的所见所思,实际上是在探讨一个永恒命题:在变幻无常的世事中,如何保持内心的操守。这种对人生价值的思考,至今仍能引发读者共鸣。

李之仪

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。