现代解析
这首诗描绘了一个修行者（楚和尚）超脱世俗、自由自在的精神境界，同时暗含对人生无常的感慨。
前两句用"跳踯"和"回翔"两个动作感很强的词，把修行者比作在山峰间跳跃、在万里长空翱翔的鸟儿，展现他无拘无束的状态。"争将金锁锁，那把玉笼笼"这两句很有意思，用反问的语气说：谁会用金锁锁住自由？谁又舍得把鸟儿关进华贵的笼子？这里"金锁""玉笼"暗指世俗的功名利禄。
五六句突然转折，描写修行生活的清苦：香火断了（说明寺庙冷清），窗户漏风（生活条件简陋），连蝎子都爬进来吃风（夸张手法突出环境的荒凉）。最后两句情绪变得伤感，诗人说对友人的思念已成往事，现在只能独自在飘雪中吟诗。濛濛大雪这个意象，既烘托孤寂氛围，也暗喻人生的迷茫。
全诗最打动人的地方在于两种情绪的碰撞：一方面向往心灵自由，像飞鸟般无拘无束；另一方面又不得不面对现实的孤寂清冷。这种矛盾心理通过生动的画面呈现出来，既有"跳踯回翔"的洒脱，又有"雪濛濛"的苍凉，让人感受到修行者超脱表象下的真实人生况味。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。