寄用晦上人

帝里如何忘旧山,却因知己得名贤。
司仓道合唯无可,吏部交游祇大颠。
紫色袈裟无蕙带,清斋衬施有苔钱。
诗中琴里偏相忆,用晦还应信仲先。

现代解析

这首诗是写给一位叫"用晦"的僧人的,表达了作者对这位高僧的敬重和思念。全诗用平实的语言展现了两个知心朋友之间的情谊。

前两句说:虽然住在繁华京城,但怎能忘记故乡山水?正是因为遇到用晦这样的知己,才让我结识了真正的贤者。这里"帝里"指京城,"旧山"代表故乡,通过对比突出知音的可贵。

中间四句具体描写用晦上人的品格:他像古代清廉的司仓官一样正直,交往的都是像大颠禅师这样的高僧。穿着朴素的紫色袈裟(不追求华丽),清修的斋房地面都长出了青苔(说明生活简朴)。这些细节生动展现了一位超脱物欲、潜心修行的僧人形象。

最后两句最动人:无论是在写诗时还是弹琴时,都会特别想念你。相信用晦你也一定记得我这个朋友(仲先是作者自称)。这里"诗中琴里"的描写特别巧妙,把文人雅士最风雅的两件事都融入思念之情,可见他们的友谊是建立在精神共鸣之上的。

全诗没有华丽辞藻,就像朋友间的家常话,但字里行间透着真挚。通过京城与故乡、繁华与清修的对比,赞美了超然物外的修行生活,更歌颂了精神知己的珍贵。最打动人心的,是最后那种"我在想你时,知道你也一定在想我"的默契,这种心灵相通的友谊,穿越时空依然令人向往。

魏野

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。