现代解析
这首诗描绘了一位隐士短暂出游后回归山居的闲适生活，展现了淡泊名利、亲近自然的文人情怀。
首联"麦熟归小隐，诗名留远方"用麦子成熟这个农事意象，暗示主人公像庄稼人一样遵循自然规律，在适当时候回到隐居地。虽然人在山野，但他的诗作却在远方流传，说明他并非完全与世隔绝。
中间两联通过四个生活细节展现山居乐趣：戴着竹编斗笠穿行山雾，踩着棕编草鞋踏过青苔，清扫小径时怜惜新生的竹笋，在池塘边欣赏熟悉的花草。这些画面充满泥土气息和生命活力，让人感受到隐士对一草一木的珍视。
尾联"僧交非昔比，吾党惧行藏"透露出些许感慨：昔日交往的僧人已不同往昔，自己和朋友们也需谨慎处世。这反映了文人隐士在闲适生活中，仍保持着对世道人心的敏锐观察。
全诗语言朴素如白话，却通过收割麦子、竹笋新芽这些日常景物，传递出深刻的生活智慧——真正的安宁不在远方，而在认真对待眼前的一箪食一瓢饮。诗人用最接地气的生活方式，诠释了古代知识分子"大隐隐于市"的精神追求。
舒岳祥
（1236—?）台州宁海人，字舜侯，一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良，子良称其异禀灵识，如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕，避地奉化，与戴表元友善，表元之学，得力于岳祥为多。尝读书于阆风台，人称阆风先生。著述统名《阆风集》。