次韵虞果州泛雪
黄云叇风雪天，欲之霸桥寻浪仙。
炉中榾柮絷寒客，纵欲烧愁能得然。
拨灰嚼句不忍吐，竟日南望双眸穿。
谁知诗来亦念我，字与六出争明蠲。
美人美人呼不来，昭华吹怨楼西偏。
况有山头月为友，触拨烟痼撩诗颠。
岂无咏絮谢家集，亦有闭户袁安眠。
未如山中之对乐，白玉世界天相连。
朝看夜听两奇绝，靴霜炉雪知谁贤。
褰裳急理剡溪棹，明月已旁羌江还。
羌江白云绕亲合，北山夜雨鸣清川。
世间真乐不易道，此以意会非言传。
惜哉往日不可再，江头望君如望年。
研澌笔冻不成报，梦中书劄来翩翩。
炉中榾柮絷寒客，纵欲烧愁能得然。
拨灰嚼句不忍吐，竟日南望双眸穿。
谁知诗来亦念我，字与六出争明蠲。
美人美人呼不来，昭华吹怨楼西偏。
况有山头月为友，触拨烟痼撩诗颠。
岂无咏絮谢家集，亦有闭户袁安眠。
未如山中之对乐，白玉世界天相连。
朝看夜听两奇绝，靴霜炉雪知谁贤。
褰裳急理剡溪棹，明月已旁羌江还。
羌江白云绕亲合，北山夜雨鸣清川。
世间真乐不易道，此以意会非言传。
惜哉往日不可再，江头望君如望年。
研澌笔冻不成报，梦中书劄来翩翩。
现代解析
这首诗描绘了一个冬日雪景中的文人雅趣，充满了对自然美景的陶醉和对知音难觅的感慨。全诗可以分为几个部分来理解：
1. 雪天寻诗
开头写黄云密布、风雪交加的天气，诗人想去霸桥寻找灵感（"浪仙"指唐代诗人贾岛，这里代指诗兴）。他在火炉边烤火取暖，想借酒消愁却难以如愿，只能拨弄炉灰、琢磨诗句，整天向南眺望，望眼欲穿。
2. 诗友相念
突然收到朋友寄来的诗作，字迹像雪花一样洁白明亮（"六出"指雪花）。诗人呼唤着"美人"（指志同道合的朋友），却无人应答，只听见笛声带着哀怨。此时山头明月为伴，激发了诗人的创作冲动。
3. 两种生活对比
诗人提到两种人：一种是像谢道韫（东晋才女，以"咏絮"形容雪）那样的风雅之士，一种是像袁安（东汉隐士）那样闭门不出的人。但诗人认为，都不如山中对雪赏月的快乐——那是一个银装素裹、天地相连的纯净世界。
4. 人生感悟
早晨看雪、夜晚听雪都是绝妙体验，但这样的快乐难以言传。诗人遗憾往日时光不可重来，只能在江边眺望远方，如同期盼新年。最后因为砚台结冰、毛笔冻住无法回信，只能在梦中见到朋友的书信飞舞。
诗歌魅力：
- 用"白玉世界"等生动比喻展现雪景的纯净壮美
- 通过"拨灰嚼句""靴霜炉雪"等细节描写文人生活
- 对比不同生活方式，突出自然之乐高于世俗
- 结尾"梦中书劄来翩翩"的想象既浪漫又带着淡淡惆怅
全诗将冬日景物、文人雅趣和人生感慨融为一体，展现了古代知识分子对自然之美的热爱和对精神知己的渴望。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。