南柯子·会叹风中烛

会叹风中烛,能水上沤。一生一灭几时休。恰似轮回,来往业沦流。知有驴和马,非无骡与牛。等闲仆入怎抽头。幸得人身,急急做真修。

现代解析

这首词用简单生动的比喻,探讨了人生的无常和修行的紧迫性。

上阕用"风中烛火"和"水泡"两个意象开头,蜡烛在风里忽明忽暗,水泡转瞬即逝,这两个比喻都在说生命脆弱短暂。接着用"一生一灭"形容生死轮回永不停歇,就像在因果循环中不断打转。

下阕提到驴马骡牛这些牲畜,暗指普通人就像被使唤的牲口,很难跳出这种浑浑噩噩的生活状态。最后点出主旨:庆幸获得人身这个修行机会,要抓紧时间认真修炼。这里的"真修"不是指宗教仪式,而是提醒我们要珍惜生命,活出真正的价值。

全词语言直白却意味深长,就像一位智慧老人用身边常见的事物,提醒我们:生命短暂易逝,不要像拉磨的牲口一样麻木度日,要把握当下活出意义。这种对生命的警醒,放在今天依然能引发共鸣。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。