子张子夏庙同邻几圣俞过作
峨峨道旁庙，庭户焕丹黝，
恭闻师商贤，下拜奠卮酒。
大梁故王都，豪杰所奔走。
当时多尊荣，死不道人口。
二君夫何为，血食独传后。
岂于圣人道，自托致不朽。
荒坟几相望，荆棘不盈亩。
衣冠应作尘，制度复何有。
得无埋奇书，文字暗科斗。
怀古意惨淡，春风一搔首。
犀皮包玉束作斤，有餽为子盘中珍。
爱之不欲食客众，夜密置酒呼其邻。
作诗盈纸颇环怪，胄出恐是龙之真。
流涎溢吻极称诧，两都无芹吴无莼。
念我故园事栽插，独于此物尤勤勤。
春芽怒迸地皮裂，采掇入撰无虚晨。
独留晚出补林罅，几日不见长过人。
新梢秀叶动清景，荫藉往往铺吾茵。
而今安得复致此，腹饱藜苋身埃尘。
恭闻师商贤，下拜奠卮酒。
大梁故王都，豪杰所奔走。
当时多尊荣，死不道人口。
二君夫何为，血食独传后。
岂于圣人道，自托致不朽。
荒坟几相望，荆棘不盈亩。
衣冠应作尘，制度复何有。
得无埋奇书，文字暗科斗。
怀古意惨淡，春风一搔首。
犀皮包玉束作斤，有餽为子盘中珍。
爱之不欲食客众，夜密置酒呼其邻。
作诗盈纸颇环怪，胄出恐是龙之真。
流涎溢吻极称诧，两都无芹吴无莼。
念我故园事栽插，独于此物尤勤勤。
春芽怒迸地皮裂，采掇入撰无虚晨。
独留晚出补林罅，几日不见长过人。
新梢秀叶动清景，荫藉往往铺吾茵。
而今安得复致此，腹饱藜苋身埃尘。
现代解析
这首诗讲的是作者路过两位古代贤人（子张和子夏）的庙宇时的所见所感，以及由此引发的对人生、历史和美食的思考。
全诗可以分成三部分：
1. 庙宇见闻（前16句）
作者看到路边高大庄严的庙宇，恭敬地祭拜两位古代贤人。他想到大梁（开封）曾是繁华都城，多少权贵死后被人遗忘，唯独这两位贤人的庙宇香火不断。作者感慨：难道是因为他们追随了圣人的思想，才能不朽吗？相比之下，周围许多荒坟长满荆棘，连墓碑都风化了。
2. 美食回忆（中间10句）
突然转到对一种美食的怀念。朋友送来珍贵食材（可能是竹笋），作者舍不得独享，半夜偷偷叫来邻居一起品尝。他们边吃边赞叹，说这美味连京城最出名的特产都比不上。
3. 生活感慨（最后8句）
由美食想到家乡菜园。记得春天竹笋破土而出时，家人天天采摘。新长的竹叶形成绿荫，能铺成天然地毯。可现在漂泊在外，只能吃些野菜粗粮，满身尘土，再也享受不到那样的生活了。
这首诗的魅力在于：
- 巧妙对比：把古代贤人的永恒与权贵的湮灭对比，把过去的美食与现在的粗茶淡饭对比
- 生活气息：半夜偷吃美食的细节特别生动，让人会心一笑
- 情感真挚：对家乡味道的怀念，其实是表达对平静生活的向往
- 转折自然：从严肃的历史思考，突然转到美食话题，反而更显人生无常
诗人通过日常小事，表达了对人生价值的思考：真正不朽的不是权势，而是精神和记忆中的美好。现在困顿的生活，更反衬出过去简单幸福的珍贵。
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。