现代解析
这首诗描绘了一个冬夜泛舟溪上的绝美画面，传递出诗人与自然融为一体的超然心境。
前四句是视觉的盛宴：岁末冬夜，清澈的溪水像流动的水晶，雨雪初晴后，月亮从群峰间升起。月光把天地变成银白世界，山川像被装进透明的玉壶，冰雪覆盖的山体如同壶中凝冻的冰块。这里用"银色界""玉壶冰"这样晶莹剔透的比喻，营造出空灵纯净的童话世界。
后四句转向身体感受与人生感悟：穿着单薄披着裘衣烤火也不觉得困倦，溪水冲击石头的声响中，小舟轻快前行。诗人说不要计较游玩时兴致来去，这样的奇妙体验，古今都难得一见。最后两句特别精彩——他不是简单地玩尽兴，而是达到了物我两忘的境界，这种与自然完全交融的体验，超越了时间概念，古今罕有。
全诗妙在把普通的冬夜泛舟写成奇幻之旅。诗人用月光、冰雪、溪水构建出琉璃世界，又将身体的寒冷与内心的炽热形成反差，最终升华为超越时空的精神体验。我们读诗时，仿佛也能跟着他进入那个银装素裹的纯净时空，感受那份遗世独立的宁静与喜悦。
王铚
王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。