鹿鸣燕礼成贻解元诸友并呈通判寺簿兄及众同官五首 其二

鹿鸣首宵雅,义取好贤深。
寥寥疑莫续,工席有遗音。
诗言君臣间,不以位相临。
如禽食苹水,有酒方共斟。
从容陈所好,亦复有鸣琴。
庶使峨冠者,洋洋动其心。
愿言解子褐,结绶贯华簪。
真心有相感,千载岂殊今。

现代解析

这首诗以古代宴饮礼仪为背景,通过生动的比喻探讨了人际关系中真诚相待的重要性。

全诗可分为三个层次:
1. 开头借用《诗经·鹿鸣》的典故,点明宴会的核心意义不在于形式,而在于表达对贤能之人的真诚敬重。就像古代宴席上虽然音乐停止,但真挚的情谊仍在延续。

2. 中间部分用两个通俗的比喻说明理想的人际关系:就像动物自然地享用苹草清水,人们应该自然地共享美酒;就像弹琴需要从容不迫,交流也应当真诚自在。这里特别强调,真正的交往应该超越身份地位的限制。

3. 最后表达美好祝愿,希望穿着粗布衣的寒门学子终能实现抱负,同时指出只要心怀真诚,千年前的情谊与今日并无不同。这个结尾既是对特定对象的勉励,也道出了超越时空的人情真谛。

全诗的魅力在于将严肃的礼仪话题转化为生活化的场景,用动物饮食、琴酒相伴等日常意象,让读者感受到:无论在什么时代,真诚永远是连接人心的纽带。诗中"不以位相临"的主张,在今天看来仍具有破除阶层隔阂的现代意义。

罗愿

罗愿 (1136~1184) 字端良,号存斋,徽州歙县呈坎人。汝楫子。荫补承务郎。宋乾道二年(1166)进士 ,历任鄱阳知县、赣州通判、鄂州知事,人称罗鄂州。精博物之学,长于考证。文章精炼醇 雅,有秦汉古文之风。所撰《新安志》10卷,体例完备,章法严密,舍取并合随主旨而定, 尤详物产。提出编纂方志要注重民生,为后世学者重视。著有《尔雅翼》20卷、《鄂州小集 》7卷。