现代解析
这首诗表达了一种怀才不遇、壮志难酬的复杂心情，同时暗含对理想社会的向往。我们可以这样理解：
前两句"但有郁林石，难为越使装"用典故说：虽然我有像郁林石那样清廉的品质（古人用石头比喻清廉），却难以像出使越国的使者那样施展抱负。这里用对比手法，突出理想与现实的差距。
中间四句展现诗人的精神世界："道从三古变"说社会道德在衰败（三古指理想中的古代），"身任百川障"却仍想力挽狂澜；"小住芙蓉国"暂居美好之地（芙蓉象征高洁），"新题薜荔墙"在隐士居所题诗（薜荔是隐士的象征）。这两组意象形成强烈对比，既想隐居又放不下责任。
最后两句借孔子（宣尼）的典故抒情：就像孔子感叹"道不行，乘桴浮于海"那样，我也怀着同样的焦虑不安。用圣人的遭遇自比，把个人情绪升华到历史高度，让读者感受到古今怀才不遇者共通的惆怅。
全诗巧妙运用清廉石、芙蓉、薜荔等意象，通过古今对比，把个人困境写得既具体又具有普遍意义。语言看似含蓄，实则情感浓烈，像一幅用典故作墨、用矛盾心理着色的文人自画像。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。