鹿泉新居二十四韵
土门西边井陉渡，野日荒荒下汀树。
榆关石岭都几程，客梦往往迷归路。
尘埃风雨半生过，尽著筋骸支世故。
宁州假馆又两年，未保东来不西去。
山城百家家有山，觌面呈山谁一顾。
卖书买得吕氏园，不谓全山举相付。
北崖老作土灰色，拥肿形模一夸父。
娟娟正有小峨眉，却立不容亲杖屦。
就中抱犊尤峭拔，望见韩山即攀附。
韩王砦头四望阔，全赵米如才数聚。
眼中麾盖天上来，泜水鼓旗纷偃仆。
汉家威灵万万古，石子连冈犹虎距。
夏秋众壑会鹿泉，浩浩湍声泻馀怒。
西南诸峰不知数，荡海鲲䲔尻背露。
霏烟空翠有无中，百态阴晴变朝暮。
灵岩龙泉曾一到，独欠封龙展衰步。
学仙不爱徐童花，李相书龛心所慕。
平生怀抱向山尽，老气崔嵬如有助。
岩居枯寂朝市喧，喧寂两閒差有趣。
得行固愿留不恶，流坎且当随所遇。
何曾万钱何用许，方丈有山容下箸。
管城初无食肉相，黄帽非供折腰具。
明年高筑野史亭，天已安排看山处。
多（一作尚）惭不及谢宣城，标出敬亭天一柱⑴。
榆关石岭都几程，客梦往往迷归路。
尘埃风雨半生过，尽著筋骸支世故。
宁州假馆又两年，未保东来不西去。
山城百家家有山，觌面呈山谁一顾。
卖书买得吕氏园，不谓全山举相付。
北崖老作土灰色，拥肿形模一夸父。
娟娟正有小峨眉，却立不容亲杖屦。
就中抱犊尤峭拔，望见韩山即攀附。
韩王砦头四望阔，全赵米如才数聚。
眼中麾盖天上来，泜水鼓旗纷偃仆。
汉家威灵万万古，石子连冈犹虎距。
夏秋众壑会鹿泉，浩浩湍声泻馀怒。
西南诸峰不知数，荡海鲲䲔尻背露。
霏烟空翠有无中，百态阴晴变朝暮。
灵岩龙泉曾一到，独欠封龙展衰步。
学仙不爱徐童花，李相书龛心所慕。
平生怀抱向山尽，老气崔嵬如有助。
岩居枯寂朝市喧，喧寂两閒差有趣。
得行固愿留不恶，流坎且当随所遇。
何曾万钱何用许，方丈有山容下箸。
管城初无食肉相，黄帽非供折腰具。
明年高筑野史亭，天已安排看山处。
多（一作尚）惭不及谢宣城，标出敬亭天一柱⑴。
现代解析
这首诗是元好问晚年隐居鹿泉时所作，通过描绘山居环境和内心感悟，展现了一个历经沧桑的文人对自然与人生的思考。
全诗可分为四个部分：
1. 前半部分（开头到"不谓全山举相付"）讲述诗人漂泊半生后终于定居鹿泉的经过。用"尘埃风雨半生过"这样形象的话，道出了他前半生的奔波劳碌，直到买下吕氏园才算安定下来。
2. 中间大段（"北崖老作土灰色"到"百态阴晴变朝暮"）生动描写了鹿泉周边的山景。诗人把山峰拟人化：像夸父的北崖、像美女的小峨眉、像勇士的韩山，还描绘了山间云雾变幻的奇妙景象。这些比喻让静态的山有了生命。
3. 接着（"灵岩龙泉曾一到"到"老气崔嵬如有助"）转入内心独白。诗人表示不爱修仙求道，只向往像李相那样读书著书，山景给了他精神力量。"老气崔嵬"这个说法很妙，既形容山势，也暗指自己老而弥坚的心态。
4. 最后部分表达知足常乐的人生态度。诗人说能住下就住下，随遇而安；不需要奢侈生活，有座山能让他安静吃饭就够；不做官也不遗憾，打算明年建个亭子专心写野史。结尾谦虚地说自己比不上谢朓，但这座敬亭山就是他的精神支柱。
这首诗的魅力在于：
- 写景生动形象，把群山写得各具性格
- 语言朴实自然，没有刻意雕琢
- 透露出历经沧桑后的豁达心态
- 展现了知识分子对精神家园的追求
最打动人的是诗人与山水的那种知己般的关系——山给了他精神力量，他也把自己的人生感悟投射到山中，最终达到物我两忘的境界。这种对自然的深情和对人生的通透理解，正是中国古典诗歌最珍贵的品质。