梵天寺二首 其二

梵宇清虚远俗喧,登临时得爽吟魂。
卷帘高雪明稽岭,上阁秋涛出海门。
群木冷阴连古塔,疏钟寒韵彻江村。
城中泉石诗中景,闲对文公尽日论。

现代解析

这首诗描绘了梵天寺远离尘嚣的宁静景象,以及诗人登临时感受到的自然与人文交融的美。

首联“梵宇清虚远俗喧,登临时得爽吟魂”直接点出寺庙远离世俗喧嚣的清幽环境,诗人登临时感到神清气爽,诗兴大发。这里用“清虚”形容寺庙的空灵,“爽吟魂”则生动表达了创作灵感被激发的状态。

颔联“卷帘高雪明稽岭,上阁秋涛出海门”通过两个画面展现壮阔景色:卷起帘子看到稽山积雪闪耀,登上楼阁望见秋日海潮从海口奔涌而来。“高雪”与“秋涛”形成色彩与动态的对比,画面感极强。

颈联“群木冷阴连古塔,疏钟寒韵彻江村”将视线拉近,描写树木的阴影连接着古塔,稀疏的钟声带着寒意传遍江边村落。“冷阴”“寒韵”用温度感营造出萧瑟意境,钟声的穿透力更衬托出环境的空旷。

尾联“城中泉石诗中景,闲对文公尽日论”转向人文交流,诗人与友人(文公)整日悠闲地谈论城中的山水美景和诗歌创作。这里透露出文人雅士的生活情趣,将自然景观与艺术创作自然结合。

全诗以空间移动为线索,从远眺到近观,从自然到人文,层次分明。通过“雪”“涛”“钟声”等意象组合,既展现开阔的山水画卷,又传递出超脱尘世的宁静心境。最后落脚于文人雅集,使整首诗在清冷中带着温暖的人情味。

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。