现代解析
这首诗描绘了一幅古寺僧居的宁静画面，充满了文人雅士的闲适情趣。前两句用"古树""古藤""名贤""名僧"这些意象，勾勒出一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方。斜阳下，古老的树木和藤蔓随风轻摆，名士的旧宅如今住着高僧，古今交融，意境悠远。
中间四句具体描写僧居环境：画着苔痕的精致院落是黄莺的新家，佛寺中的青莲像是诗人的老朋友。这里春光烂漫，花柳摇曳，夜晚琴声悠扬，天空澄澈。诗人用"莺新宅""我旧朋"这样拟人化的表达，让景物变得亲切生动，也暗示自己与这方净土的深厚缘分。
最后两句写僧人的修行生活：他们不靠晨钟暮鼓的常规功课来修行，而是沉浸在抄写佛经和诗歌的雅趣中。"贝叶"指佛经，"带幐"是装书的袋子，这两个细节展现了僧人将修行与文艺结合的生活状态，透露出超脱世俗的文人禅意。
全诗语言清新自然，通过古树、斜阳、佛寺、琴声等意象，营造出空灵淡远的意境，表达了诗人对清净隐逸生活的向往。诗中既有对自然美景的欣赏，也有对友人修行生活的赞美，更暗含着自己超然物外的人生追求。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。