送药者陈国器
窦宪一举空朔野，曹霸一笔空凡马。
吾乡药者有陈生，一丸洗空万药者。
庸医皆笑道旁莎，陈生拈出便是玉山禾。
庸医皆笑涧下水，陈生酌来便是上池底。
也只不离神农书，书外别得一亡珠。
也只不出歧伯论，论外别得舌一寸。
旧遭痔疾恼杀侬，新遭淋疾与合纵。
恰如住在圃田国，晋楚腹背来夹攻。
陈生赠我玉菌子，乃是华阳洞中乖龙耳。
陈生赠我绀叶纱，乃是金鸦脚底扶桑花。
汲泉亲手煮蟹眼，一浣枯肠如浣沙。
平生旧疾蝉壳退，秋风吹落青天外。
更传枕中鸿宝方，戒勿浪传泄天藏。
君不见回岩仙客逢贫子，指石成金吾济尔。
贫子再拜不要金，秪觅指头吾自指。
吾乡药者有陈生，一丸洗空万药者。
庸医皆笑道旁莎，陈生拈出便是玉山禾。
庸医皆笑涧下水，陈生酌来便是上池底。
也只不离神农书，书外别得一亡珠。
也只不出歧伯论，论外别得舌一寸。
旧遭痔疾恼杀侬，新遭淋疾与合纵。
恰如住在圃田国，晋楚腹背来夹攻。
陈生赠我玉菌子，乃是华阳洞中乖龙耳。
陈生赠我绀叶纱，乃是金鸦脚底扶桑花。
汲泉亲手煮蟹眼，一浣枯肠如浣沙。
平生旧疾蝉壳退，秋风吹落青天外。
更传枕中鸿宝方，戒勿浪传泄天藏。
君不见回岩仙客逢贫子，指石成金吾济尔。
贫子再拜不要金，秪觅指头吾自指。
现代解析
这首诗用生动幽默的语言，讲述了一位名叫陈国器的送药神医的故事。全诗可以分为三个部分：
第一部分（开头到"论外别得舌一寸"）：
诗人用夸张对比的手法，先举了历史上窦宪横扫匈奴、曹霸画马传神的典故，引出陈国器这个"一丸药就能让其他药物都失效"的神医。庸医们把路边野草当宝贝，陈生却能变出仙家稻谷；庸医只会用普通山涧水，陈生却能取来神仙饮用过的上池水。他虽然遵循传统医书，但更有独门绝技；虽然遵循古代名医理论，却另有一套诊断方法。
第二部分（"旧遭痔疾恼杀侬"到"秋风吹落青天外"）：
诗人用自嘲的口吻描述自己同时患上痔疮和尿路感染的窘境，就像被两个强国前后夹击。这时陈生送来神奇药物：像仙家龙耳的菌菇，像太阳神树花朵的纱叶。诗人亲自煎药服用后，多年顽疾就像蝉蜕一样被秋风吹走了。
第三部分（最后六句）：
陈生还传授了枕中秘方，但嘱咐不能外传。结尾用"点石成金"的典故作比：穷人不要金子，只要点金术——暗示真正的医术精髓在于方法，而不只是药物本身。
这首诗的魅力在于：
1. 用大量神话典故和夸张比喻，把普通看病经历写得妙趣横生
2. 通过对比庸医和陈生的差距，突出真正的医术需要创新和悟性
3. 自嘲式的疾病描写让人会心一笑，治愈过程又充满诗意
4. 最后点明"授人以渔"的哲理，强调医术的真谛在于诊疗思路而非固定药方
全诗语言活泼，把严肃的医疗话题写得既有趣味又有深意，展现了古代文人对精湛医术的赞叹和对生命智慧的思考。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。