读水经注寄金寿门
霜橘耀西林，木叶滞寒雨。
流观桑钦书，静检道元注。
峰濑奔几案，恬目非一趣。
玉笥若境接，香炉定神遇。
或时谈幽怪，细儒诃缪误。
不知天地大，安识阴阳铸。
持问苍水使，秘简傥可睹。
弱龄耽览涉，苦乏济胜具。
不如从韩终，服食生毛羽。
君有禽尚心，告我怀所寓。
流观桑钦书，静检道元注。
峰濑奔几案，恬目非一趣。
玉笥若境接，香炉定神遇。
或时谈幽怪，细儒诃缪误。
不知天地大，安识阴阳铸。
持问苍水使，秘简傥可睹。
弱龄耽览涉，苦乏济胜具。
不如从韩终，服食生毛羽。
君有禽尚心，告我怀所寓。
现代解析
这首诗描绘了作者在秋日读书时的闲适心境和对自然山水的向往，同时暗含对世俗眼光的超脱。
前四句用"霜橘""寒雨"等意象勾勒出深秋景象，诗人静静研读《水经注》这部地理著作，把山水风光搬到了书桌前。接着用"峰濑奔几案"这样生动的比喻，说书中的激流山峰仿佛就在眼前流动，读书也能获得游山玩水的乐趣。
中间部分展现诗人的精神世界：他时而想象自己来到玉笥山、香炉峰这样的仙境，时而与人讨论书中的神怪记载，不在乎儒生们批评这些内容荒诞。这里"不知天地大"四句尤为精彩，说那些死读书的人根本不懂天地造化的神奇，诗人更向往探寻自然的奥秘。
最后六句转向现实感慨：虽然从小爱游历，但身体条件不允许远行。于是产生了追随仙人韩终、羽化登仙的念头，并邀请志同道合的朋友（金寿门）一起分享这种超脱世俗的情怀。全诗把读书之乐、山水之趣和遗世独立的情怀融为一体，展现出古代文人特有的精神追求。
厉鹗
厉鹗（1692-1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代文学家，浙西词派中坚人物。康熙五十九年举人，屡试进士不第。家贫，性孤峭。乾隆初举鸿博，报罢。性耽闻静，爱山水，尤工诗馀，擅南宋诸家之胜。著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。