读南华杂篇述以五言十一章 其一 庚桑楚
兵莫憯于志，镆铘为下利。
寇莫大阴阳，心则使之至。
畏垒祝庚桑，庚桑宜远避。
亲誉及畏侮，其来必以次。
简发而为栉，数米而为饵。
使民相盗轧，岂不由贤智。
贤者建人杓，犹令人交刺。
是以南荣趎，蹙然悲生寄。
七日裸粮求，三言求一义。
此义终抱一，卫生宁可二。
侗然儿子初，安得人鬼忮。
宇宙出天门，有无分两位。
自无之有难，自有归无易。
名实介眉閒，死生失交臂。
天和既可同，人好安足累。
无为无不为，万物无不治。
寇莫大阴阳，心则使之至。
畏垒祝庚桑，庚桑宜远避。
亲誉及畏侮，其来必以次。
简发而为栉，数米而为饵。
使民相盗轧，岂不由贤智。
贤者建人杓，犹令人交刺。
是以南荣趎，蹙然悲生寄。
七日裸粮求，三言求一义。
此义终抱一，卫生宁可二。
侗然儿子初，安得人鬼忮。
宇宙出天门，有无分两位。
自无之有难，自有归无易。
名实介眉閒，死生失交臂。
天和既可同，人好安足累。
无为无不为，万物无不治。
现代解析
这首诗讲的是道家处世智慧，核心思想是"顺其自然，不刻意强求"。全诗用生动的比喻和故事，批评了人为造作带来的祸害。
开头用兵器作比喻：最锋利的武器不是刀剑，而是人的执念；最大的敌人不是别人，而是自己内心的欲望。就像庚桑楚这个人，百姓要供奉他，他反而躲开，因为知道被人崇拜反而会招来祸患。
中间讲社会乱象：贤能的人制定标准，结果反而让人互相攀比争斗。就像数着米粒做饭、挑着头发梳头一样过分计较，把简单的事情复杂化。南荣趎这个人苦寻人生意义七天七夜，最后明白"顺其自然"才是真理。
最后给出解决之道：要像婴儿一样纯真自然，不分彼此。宇宙万物本是一体，从无到有很难，从有回归无却很容易。人只要保持天然本性，不被名利束缚，就能无为而治。就像开门见宇宙一样简单，不必刻意追求。