现代解析
这首诗描绘了一个神秘而唯美的梦境场景，核心意象是一位来自月宫的仙人道士。
前两句用"霞冠鹤氅"勾勒出一位头戴彩霞冠、身披白鹤氅衣的飘逸道士形象，他留下的"三四粒丹药"暗示着神仙身份。后两句揭开谜底：这位自称来自月宫的道士，掌心还带着银河的湿润水汽，把月宫想象成了波光粼粼的水晶宫殿。
全诗妙在将道教神仙传说与月宫神话完美融合：丹药代表道教的长生术，而"银波湿"的细节把冰冷的月光转化为流动的银河之水。诗人用"梦半"二字点出这是半梦半醒间的奇幻体验，让飘渺的仙境多了几分真实感。最精彩的是"掌心微带银波湿"这个细节，让高高在上的月宫仙子突然有了触手可及的湿润感，仙气中透着人间气息。
孔武仲
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。