偈颂一百五十首 其六十九

是不是,非不非。
交肩过,携手归。
南泉不出方丈,为什么在庄吃油糍。
今兮昔兮同一时,知音知后更谁知。

现代解析

这首诗用简单的生活场景探讨了禅宗的哲理,核心在讲"超越是非对错"的智慧。

前四句像在描述日常画面:两个路人擦肩而过又携手回家,表面看是寻常小事,但暗藏玄机。"是不是,非不非"点破禅宗核心——真正开悟的人不会固执于对错之分,就像路人相遇分离本是自然,不必强分是非。

中间突然插入"南泉和尚不出禅房,为何在村里吃油糍"的怪问题。这就像个脑筋急转弯,其实在说:得道高僧看似闭关修行,实则心灵早已自由无碍。油糍代表世俗生活,说明真正的修行不避世,而是在红尘中保持超脱。

最后两句像一声叹息:古今相通的是,真正懂你的人永远稀少。"知音知后更谁知"道出觉悟者的孤独——就像看破"不分对错"的道理很简单,但能真正践行的人却很少。

全诗妙在用吃油糍、携手归这些生活片段,把"不执着是非""身在红尘心自由"的深奥禅理,说得像闲话家常般轻松。就像告诉我们:最高深的智慧,就藏在最普通的生活细节里。

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。