送萧九生方伯二首(方伯时憩湖南净慈) 其一

左辖高名九牧钦,行装无鹤亦无琴。
天书虽掞循良最,史笔仍摽独行林。
他日爱人兼爱树,昔贤留犊尔留金。
倾都祖帐骊驹路,却向禅宫见远心。

现代解析

这首诗是写给一位名叫萧九生的官员的送别之作。当时萧九生正在湖南净慈寺休憩,诗人通过这首诗表达了对他的赞赏和惜别之情。

全诗可以这样理解:
1. 开头夸赞萧九生名声很好,各地官员都钦佩他,而且他为官清廉,行装简单,连代表文人雅士的鹤和琴都没有带。
2. 接着说虽然皇帝表彰了他为官政绩优异,但史书记载的更是他特立独行的品格。这里"独行林"用了一个典故,比喻他像古代隐士一样有独立人格。
3. 然后诗人用两个典故来表达期许:希望他像古代贤臣一样爱护百姓("爱人")、重视民生("爱树"),保持清廉作风("留犊"指不贪图财物,"留金"指留下好名声)。
4. 最后描写送别场景:全城的人都来为他送行,而他却选择在佛寺休憩,显示出他淡泊名利的胸怀。

这首诗的魅力在于:
- 通过简单的生活细节(不带鹤琴)展现人物品格
- 巧妙运用历史典故来说理,但不显得生硬
- 在送别诗中不落俗套,没有过分伤感,而是着重赞美对方品德
- 最后在热闹的送别场景中,用"禅宫"的宁静衬托出主人公的淡泊,形成巧妙对比

董其昌

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。