现代解析
这首诗描绘了作者与友人沈都宪在山水间畅游的情景，充满了隐逸之趣和文人间的惺惺相惜。
前两句用拟人手法写祝融峰上的莺花仿佛在嬉笑迎客，暗示这里人迹罕至，只有知音才能寻到这般幽静去处。"老子"二句形成巧妙对比：诗人自嘲像做白日梦般沉迷山水，而友人则如寒冬青松般品格坚贞，展现了两种不同的精神境界。
中间用"巢父"（上古隐士）和"南轩"（张栻的书斋）两个典故，既表达了对纯朴隐逸生活的向往，又暗指他们像南宋理学家朱熹（晦翁）与张栻那样志同道合。最后以黄鹤楼远眺、白云中骑龙的奇幻画面作结，将现实游历升华为精神翱翔，充满超脱尘世的洒脱感。
全诗把山水之乐、友人之谊和隐逸之志融为一体，语言看似随意却暗藏匠心，展现出明代文人追求精神自由的生活态度。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。