现代解析
这首诗讲的是一个擅长草书的和尚（晓上人）的故事，他痴迷于两件事：一是狂放不羁地写草书，二是反复去普陀山朝圣。诗人用幽默又带点劝诫的口吻对他说：你写草书写得像疯和尚怀素一样狂，捧着个化缘钵到处走说是随缘，把《法华经》念了上千遍，舌头都快念出莲花来了——但这样真的有必要吗？
分解来看：
1. "草书时作素师颠"
说这和尚写草书时像唐代狂草大师怀素一样疯癫，用"颠"字既夸他书法奔放，又暗指他行为痴狂。
2. "一钵何如但信缘"
表面说"你拿着饭钵说是随缘"，其实在调侃：你总说随缘，却执着地反复朝圣，这不是自相矛盾吗？
3. "千遍法华从自转"
讽刺他机械重复念经（像车轱辘转圈），暗示修行不在数量，而在真正悟透。
4. "还能舌本吐青莲"
最妙的是这句：说你念经念得舌头都能吐出莲花（佛教常以"口吐莲花"形容妙语），表面是夸赞，实则反问：这样刻意追求形式，真的能修成正果吗？
全诗用夸张比喻和反语，把一个执着于形式修行的和尚形象写得活灵活现。诗人不是在否定修行，而是提醒：真正的修行不在外在的疯狂写经、重复朝圣，而在于内心的领悟。就像今天我们说"不要用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰"，这首诗用幽默的方式戳破了形式主义的修行。