旱后淫雨二章 其一
天意百颠倒，召自顽民心。
亢阳偶得雨，一雨成淫霖。
太息万顷田，接望江湖深。
稻如人久饥，过饱安能任？
城阙浮大荒，云黯无寸岑。
原上白骨焦，近复嗟漂沈。
狂叶争鸟飞，搅我愁难禁。
道路殊笑啼，相对学缄瘖。
腐儒日三食，仗人匪始今。
势无人失衣，我犹完其襟。
亢阳偶得雨，一雨成淫霖。
太息万顷田，接望江湖深。
稻如人久饥，过饱安能任？
城阙浮大荒，云黯无寸岑。
原上白骨焦，近复嗟漂沈。
狂叶争鸟飞，搅我愁难禁。
道路殊笑啼，相对学缄瘖。
腐儒日三食，仗人匪始今。
势无人失衣，我犹完其襟。
现代解析
这首诗描绘了旱灾后突遭暴雨的悲惨景象，反映了农民在天灾面前的无力与社会的冷漠。
开篇直指天意反常，将灾害归咎于人心不古（"顽民心"）。久旱后突降暴雨本应欢喜，却因雨量过大酿成洪灾（"淫霖"）。稻田像饿久的人突然暴食，反而承受不住——这个比喻生动展现了灾情的戏剧性转折。
洪水淹没田野，连城楼都像漂浮在荒原上。更讽刺的是，先前旱灾晒焦的白骨，如今又被洪水冲走。狂风卷着落叶与飞鸟乱舞，烘托出诗人烦乱的心绪。
社会层面更显残酷：路上有人哭有人笑，多数人选择沉默（"缄瘖"）。诗人自嘲是"腐儒"，虽能每日吃饱，但和灾民一样要仰人鼻息。结尾"势无人失衣，我犹完其襟"的对比，暗示在灾难面前，表面完好的人其实同样脆弱。
全诗通过极端天气的反复，隐喻社会秩序的崩塌。用稻子、白骨、衣襟等具体意象，让抽象的天灾人祸变得可感可知，展现了诗人对民生疾苦的深切关怀。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。