现代解析
这首诗描绘了一幅隐静山中高僧与自然和谐共处的画面，充满禅意和趣味性。
开头用"枇杷树"和"猕猴群"勾勒出山林的生机勃勃，猕猴的活泼与后文高僧的宁静形成巧妙对比。"高僧心不著"是关键句，意思是得道高僧内心不受外物牵绊，就像山顶漂浮的云朵般自在。这里用"五峰云"作比，既点明环境，又暗喻高僧超脱的心境。
中间四句动态十足：山风把云带到溪口，云雾在石间升腾，就像高僧的思绪自由来去。等枇杷成熟时，猕猴们自然散去觅食，各自沿着瀑布山涧离开——这暗示万物都遵循自然规律，高僧也顺应这种天性，不强行干预。
全诗最妙的是把"猕猴觅食"与"高僧修行"平行描写：猕猴为果而来、随果而去，正如高僧心随自然、不固执强求。这种将禅理融入日常景物的写法，让深刻的哲理变得生动可感，读来既清新又有余味。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。