入山至戒坛
一峰蹲怒狮，突补山口缺。
度峰十八转，转转得奇绝。
森疑仙囷排，杳望化城列。
云木散岩涧，风水纠洞穴。
一径辨悬霤，丈枉尺以折。
行人如蚁缘，树杪乍明灭。
众峭忽一束，前山豁焉裂。
中藏法王宫，缔构一何杰。
金碧欲动摇，随山现凹凸。
遐哉何王构，人巧觉山拙。
入寺生昼寒，闻梵了尘热。
真戒如我传，终办领禅悦。
度峰十八转，转转得奇绝。
森疑仙囷排，杳望化城列。
云木散岩涧，风水纠洞穴。
一径辨悬霤，丈枉尺以折。
行人如蚁缘，树杪乍明灭。
众峭忽一束，前山豁焉裂。
中藏法王宫，缔构一何杰。
金碧欲动摇，随山现凹凸。
遐哉何王构，人巧觉山拙。
入寺生昼寒，闻梵了尘热。
真戒如我传，终办领禅悦。
现代解析
这首诗描绘了作者进山寻访戒坛寺的所见所感，用生动的比喻和细腻的观察，把山势的险峻、寺庙的壮观和内心的感悟写得很有画面感。
1. 山势如猛兽
开头把山峰比作"蹲着的怒狮"，一下子让人感受到山的威猛气势。山路十八弯，每转一个弯都能看到不同的奇景，像仙人住的房子（"仙囷"）和幻化的城池（"化城"）一样神秘。
2. 自然与建筑的对比
写山路陡峭，行人像蚂蚁一样爬行，树梢时隐时现。突然山势收紧，眼前豁然开朗，露出藏在山中的戒坛寺。寺庙金碧辉煌，随着山势起伏，显得人工建筑（"人巧"）比自然山景（"山拙"）还要精巧。
3. 心灵的净化
进入寺庙后，白天的燥热被清凉取代，听到诵经声让人忘却尘世烦恼。最后作者感悟到：真正的戒律不是死板的教条，而是能让人获得禅定的喜悦。
全诗用行走的视角，把爬山的过程写得惊险有趣，又把寺庙的庄严和内心的宁静形成对比。最妙的是结尾的感悟——修行不是为了束缚，而是为了获得心灵的自由。这种"苦尽甘来"的体验，很容易让普通人联想到自己爬山的经历，产生共鸣。
黄景仁
黄景仁（1749～1783），清代诗人。字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，阳湖（今江苏省常州市）人。四岁而孤，家境清贫，少年时即负诗名，为谋生计，曾四方奔波。一生怀才不遇，穷困潦倒，后授县丞，未及补官即在贫病交加中客死他乡，年仅35岁。诗负盛名，为“毗陵七子”之一。诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀，也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》。