送孙龙谷
煌煌南方老人星，天边飞来地上行。
秀眉方瞳琐骨耸，升降步履如风轻。
生平见说勇为义，十指团栾一和气。
只今福寿天所报，眼底曾孙家四世。
瑞祥融作合干松，岂惟义聚蒙天封。
义人合得松样寿，孙枝蓊勃环老龙。
先生教人忠与孝，家法可为民则傚。
道中有福理自然，必收诗书仁义效。
子孙森列皆有文，次公长公为弟昆。
曾孙早娶见玄孙，蒲轮迎召登金门。
秀眉方瞳琐骨耸，升降步履如风轻。
生平见说勇为义，十指团栾一和气。
只今福寿天所报，眼底曾孙家四世。
瑞祥融作合干松，岂惟义聚蒙天封。
义人合得松样寿，孙枝蓊勃环老龙。
先生教人忠与孝，家法可为民则傚。
道中有福理自然，必收诗书仁义效。
子孙森列皆有文，次公长公为弟昆。
曾孙早娶见玄孙，蒲轮迎召登金门。
现代解析
这首《送孙龙谷》是一首充满祝福和赞美的诗，用生动的比喻和通俗的语言描绘了一位德高望重的老人及其家族的兴旺景象。
诗的开头把老人比作“南方老人星”，这是中国古代象征长寿的吉祥星宿，说他像星星一样从天上降临人间，步履轻盈如风。这里用神话色彩突出了老人的非凡气质。
接着具体描写老人的外貌：眉毛秀美、眼睛有神、骨骼清奇，呼应前文的“星宿”形象。更强调他一生行善仗义，性格温和（“十指团栾一和气”），如今福寿双全是上天的回报，因为他已经四世同堂，家族人丁兴旺。
中间部分用松树比喻家族的团结与长久——松树象征坚韧长寿，而老人的家族就像盘根错节的松枝环绕着主干（“老龙”指老人），代代繁茂。这里把抽象的家风具象化，让读者能直观感受到家族的生命力。
后段直接赞扬老人的教育理念：他教导后人忠孝传家，这种家风值得百姓效仿。诗人认为行善积德自然会有福报，而诗书礼仪的教育必然结出硕果——你看他的子孙个个有才学，兄弟和睦（“次公长公为弟昆”），连玄孙都早早成家，整个家族就像等待被朝廷重用的贤才（“蒲轮迎召登金门”用汉代征召贤者的典故）。
全诗就像一幅祥和的家族画卷：通过星宿、松树等自然意象，把传统价值观中的“行善得福”“忠孝传家”等观念转化为可见可感的形象。语言上避免说教，而是用“曾孙早娶见玄孙”这样生活化的细节，让读者在具体场景中感受到朴素的人生智慧——积德行善的家族自然会枝繁叶茂。这种将道德赞美融入生活图景的写法，既保持了诗歌的优美，又传递了积极的价值导向。