现代解析
这首诗描绘了一幅古代学者在仪贤堂讲学的生动画面。
前两句"两两鹑衣白发翁，讲筵谈柄坐生风"：描写两位穿着朴素（鹑衣指打补丁的旧衣）、白发苍苍的老学者，在讲学场合（讲筵）手持拂尘（谈柄）侃侃而谈，谈吐风趣生动（坐生风）。这里用"生风"形容他们讲学时的神采飞扬。
后两句"昭明太子欢相得，应与商山西皓同"：将这两位学者比作古代著名的贤人。昭明太子是南朝梁代著名学者，商山西皓指汉初隐居商山的四位白发隐士（东园公等）。意思是说他们与昭明太子志趣相投，其高洁品格堪比商山四皓。
全诗通过：
1. 生动的人物形象（白发旧衣但神采奕奕）
2. 传神的动态描写（谈笑风生）
3. 贴切的历史典故
赞美了学者们安贫乐道、专注学问的精神境界，也展现了古代讲学场合的儒雅氛围。诗中"鹑衣"与"生风"的对比尤其精妙，说明真正的学者不在衣着光鲜，而在学识修养。
杨备
建州浦城人，字修之。杨亿弟。仁宗天圣中为长溪令，后宰华亭。庆历中为尚书虞部员外郎，分司南京。尝乐吴地风俗之美，作《姑苏百题》，每题笺释其事，后范成大修志多采用之。