现代解析
这首词讲的是修行悟道不必刻意避世，关键在于心态的转变。
上阕说修行不一定要躲进深山老林。真正开悟的人能在俗世中保持清醒（"混俗和光"），看透世间纷扰都是过眼云烟。这里的"万千尘冗"指各种世俗烦恼，而"别有一般般"暗示修行者眼中能看到常人看不到的境界。
下阕用两个生动比喻：看到木牛（木头做的牛）竟然会吼叫奔跑，遇见石女（石头雕的女子）在笑话世人痴傻。这两个超现实的画面，其实是在说修行者看世界的角度与众不同——能从死物中看出生机，在麻木中看到灵性。最后"喝去入长安"很霸气，意思是喝退这些幻象，潇洒走向繁华都市，强调真正的修行就在红尘中。
全词最妙的是把玄妙的修道体验写得活灵活现。用木牛石女这种童话般的意象，让读者直观感受到：所谓得道，就是换个角度看世界，在平凡处见神奇。作者马钰（马风子）作为道教大师，用如此接地气的语言谈修行，打破了人们对修道者必须青灯古佛的刻板印象。
马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。