现代解析
这首诗描绘了元代上京（今内蒙古一带）夏季的宫廷生活片段，充满异域风情和皇室气派。
前两句写宫廷里的宗教场景：每个院落都有念经的僧人，他们白天也垂着帘子点酥油灯（一种藏族特色的灯）。这里"烧灯"和"翻经"两种版本都合理，前者突出宗教仪式的神秘感，后者强调僧人诵经的虔诚。酥油灯的光透过帘幕，营造出静谧庄严的氛围。
后两句笔锋一转，写六月上京的清凉和皇室待遇：虽然正值盛夏，但草原都城却凉爽宜人。当随行人员口渴时，皇家厨房会特别赐下冰块解暑。"天瓢"和"天厨"两种版本都很生动，前者把天比作水瓢突出恩赐感，后者直接点明皇家厨房的奢华。
全诗通过三个典型画面——念经的僧人、酥油灯、赐冰消暑，巧妙展现了草原都城的三大特色：浓郁的藏传佛教氛围、迥异于中原的生活习俗、以及皇室优越的物质条件。最妙的是"六月凉如水"的描写，既打破人们对夏季的常规认知，又暗含对草原气候的赞叹，短短四句就勾勒出一幅立体的塞外宫廷风情画。
萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。