现代解析
这首诗表达了对逝去友人韩夫人的深切怀念，以及对她生前美好品德的赞颂。
首句“乍闻埋玉已三年”写诗人突然意识到韩夫人去世已经三年，用“埋玉”比喻逝者，暗示她生前如美玉般高洁珍贵。
第二句“墓产神芝舌产莲”用两个意象表达韩夫人的德行：她的坟墓长出灵芝（象征祥瑞），生前言语如莲花般纯净美好（佛教中莲花代表清净无染）。
后两句“记得夙生曾受记，只教不住鬘持天”借用佛教概念，说韩夫人前世可能受过佛的印记（“受记”），因此今生德行高尚，死后不再留恋天界繁华（“鬘持天”是佛教中的一处天界），而是超脱轮回。
全诗通过现实与想象的结合，既写对逝者的思念，又赞颂其超凡脱俗的精神境界，语言含蓄却情感深沉。
王微
（415—453）南朝宋琅邪临沂人，字景玄。王弘侄。善属文，能书画，兼解音律、医方、阴阳术数。初为始兴王刘浚友。微素无宦情，江湛举为吏部郎，不就。与何偃书，深言尘外之适。常住门屋一间，寻书玩古，终日端坐，床席皆生尘埃，惟坐处独净。弟有疾，微躬自处疗，以服药失度卒。深自咎恨，发病不复自疗，弟卒后四旬亦终。