现代解析
这首诗通过对比古代贤君和后世篡位者的行为，揭示了权力交接中道德与野心的冲突。
前四句赞美了舜（重华）接受尧禅让时的和谐场景：舜像对待父母一样尊敬尧，始终恪守臣子本分，展现了理想的权力过渡方式。接着提到夏朝君主延续舜的传统，同样保持谦逊美德。
中间转折指出，汉末曹操的儿子曹丕篡位时，表面模仿古代禅让，实际是虚伪表演。最后两句犀利质问：为何曹丕要将旧主汉献帝贬为"山阳公"？这一反问戳破了篡位者"效法先贤"的谎言——真正的贤君不会侮辱旧主，只有野心家才会在夺权后羞辱前朝君主。
全诗用"禅让"这个历史镜鉴，照出了权力更迭中真诚与虚伪的区别：高尚的统治者注重道德传承，而卑劣的夺权者即便模仿古礼，也掩盖不了其践踏道义的本质。这种古今对比的写法，让读者清晰看到什么是真正的美德，什么是虚伪的表演。
程敏政
（1445—1499）明徽州府休宁人，字克勤。程信子。成化二年进士。授编修，历左谕德，以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷，激赏之。十二年，主持会试，以试题外泄，被劾为通关节于唐寅等，下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。