现代解析
这首诗描绘了一位高僧（极元无师）超脱尘世、自在洒脱的生活画面，充满禅意和自然之美。
首联"麈尾天花洒石扉，莫教五色掩摩尼"用两个意象开篇：高僧挥动拂尘（麈尾）讲经时，天花纷纷飘落石门前；提醒人们不要被世俗繁华（五色）遮蔽了本心（摩尼宝珠）。这里把讲经说法比作天女散花般神圣。
颔联"峰头笑纵金衣鹤，竹里閒寻玉版师"展现高僧的日常生活：他在山顶含笑放飞仙鹤，在竹林悠闲地寻找竹笋（玉版师是竹笋的雅称）。两个画面一动一静，既有仙气又接地气。
颈联"言论每怀龙井夜，扶携浑似虎溪时"转入回忆：想起曾在龙井月夜畅谈佛理，彼此搀扶同游的情景，就像当年慧远、陶渊明虎溪三笑的故事。这里用典自然，表现知交情谊。
尾联"芝云更拟分蒲榻，黄叶满山题近诗"表达向往：想与高僧同住（分蒲团而坐），在满山黄叶中品题新诗。芝云指隐居处，黄叶暗示秋天，整体营造出淡泊宁静的意境。
全诗通过石门、山峰、竹林、龙井、黄叶等意象，构建出一个远离尘嚣的修行世界。语言清新自然，既有讲经说法的庄严，又有放鹤寻笋的闲适，最后落在诗禅交融的雅趣上，展现了宋代文人追求的精神境界。