现代解析
这首诗是作者在凤凰台上悼念一位名叫郑复初的进士（古代科举考试成功者）所写。全诗情感真挚，通过简单而有力的语言，表达了对逝去友人的惋惜和怀念。
首联“已矣郑录事，功名与愿违”直接点明郑复初已经离世，他生前的抱负未能实现。“已矣”是古文中表示结束、完结的感叹词，相当于现代汉语的“完了”“结束了”，传达出深深的无奈和悲痛。
颔联“须翘如插戟，体弱不胜衣”用生动的比喻描绘郑复初的外貌：胡须翘起像插着的戟（古代兵器），但身体瘦弱到连衣服都撑不起来。这两句既写出了他的文人风骨，又暗示他可能因操劳或疾病而身体虚弱。
颈联“白日长江去，青山何处归”是诗中的名句，用自然景象比喻生命的消逝。“白日”象征生命的光辉，“长江”代表时间的流逝，而“青山”则是逝者灵魂的归宿。作者在问：你的灵魂将归于哪座青山？表达了对逝者灵魂安息的关切。
尾联“崇台三酹酒，目断雁南飞”写作者在凤凰台上三次洒酒祭奠，目送南飞的雁群直到看不见。古人认为大雁能传递思念，这里既是对逝者的告别，也暗含“天人永隔”的哀伤。
整首诗的魅力在于：
1. 用平凡事物（胡须、衣服、江水、大雁）表达深刻情感，让读者能直观感受到作者的悲痛。
2. 通过对比手法（如“须翘”与“体弱”、“白日”与“青山”），强化了生命脆弱与精神坚韧的矛盾。
3. 最后洒酒望雁的场景极具画面感，让抽象的哀思变得具体可感。
这首诗告诉我们：即使功名未成，一个人的风骨与精神依然值得铭记。作者没有用华丽辞藻，而是用最朴实的语言，写出了最动人的人类共通情感——对逝去之人的怀念与敬意。
萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。