现代解析
这首诗表达了一位忠诚臣子对亡国悲剧的深切悲痛和无力回天的自责。
开头两句写皇帝留下的血书诏令令人哀痛，幸存的臣子们却不知如何报答皇恩。这里用"千秋血诏"强调遗命的沉重，"报皇天"体现臣子的忠诚。
中间四句用对比手法展现国家沦亡的惨状：虽然还有万里山河和东南沿海的残余势力（东澳），但连续三个朝代（三朝）的军队都在北方边境（朔边）溃败。最痛心的是，曾经臣服的外族（单于）如今竟能随意封赏（封马鬣），而本该侍奉君王的臣子（尝侍）却只能握着宝剑（龙渊）徒劳悲叹。
最后两句是诗人的自我剖白：决心以死报国（惟沟壑），死后要化作啼血的杜鹃鸟（啼乌），永远在象征王朝的玉树前哀鸣。这个杜鹃啼血的典故，把忠臣至死不渝的情感表现得凄美动人。
全诗通过血诏、败兵、外族嚣张等意象，层层递进地展现亡国之痛，最后用"啼乌玉树"的意象将悲情推向高潮，让读者感受到一种跨越时空的忠诚与悲壮。
屈大均
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。