观云公所绘听松图为叶平仲作
黄山之松天下无，云公写入洞庭图。松声捲起瀑泉水，散作天风落五湖。
洞庭东西二峰好，玉柱金庭栖绮皓。当年缥缈莫釐间，我亦行携石公姥。
叶子幽居偃盖阴，身如菟丝缠松林。兴公斋前已楚楚，华阳楼外还森森。
拂地参差多麈尾，无生日说如流水。声飞天外不因风，千里萧骚犹在耳。
云公最善绘寒声，声自空生亦有情。嘲嘈忽似苏门啸，谐会琴音满太清。
现代解析
这首诗描绘了一幅充满动感的松林画卷，通过声音与画面的交融，展现了自然的壮美和艺术的神奇。
开头四句像电影开场：黄山的松树天下无双，云公（画家）把它们画进了洞庭湖的风景中。画中的松涛声仿佛卷起了瀑布泉水，化作天风吹遍五湖四海。这里把静止的画作写活了，松树的声音、瀑布的水流都变成了席卷天地的风。
中间八句带我们游览画中世界：洞庭湖的东西两峰很美，是仙人居住的地方。诗人回忆自己当年游玩时，也曾带着石公山、石姥山（拟人化的山）同游。叶子（叶平仲）住在松荫下，像菟丝草缠绕松林。他的住所像古代名士的雅居，周围松树高大茂密。
接下来六句专写松树的声音：松枝像拂尘（麈尾）般摇曳，松声像流水般永不停歇。这声音不用风吹就能飞上天际，千里之外都能听见。这里把无形的风声写得具体可感，仿佛能穿透时空。
最后四句赞美画家的神奇：云公最擅长画"寒声"（让人感到清冷的声音），这声音从虚空中产生却充满情感。突然变得像魏晋名士的啸叫，又与琴声和谐共鸣，充满整个天空。诗人用音乐比喻画作，说明好画不仅能看，还能"听"。
全诗妙在把静止的画作写得有声有色。画家用笔墨表现松涛，诗人用文字表现画作，我们通过诗句又能想象出画面和声音，完成从艺术到文学再到想象的奇妙转换。诗中松树既是自然景物，又像高洁的隐士，体现了中国文人"物我合一"的审美情趣。
屈大均
屈大均（1630—1696）明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。