接待

饭箩无底乾坤窄,舀出炎炎热铁丸。
烂断饥肠重瞥地,佛魔无处辨来端。

现代解析

这首诗用夸张的比喻描绘了一个极度饥饿的人眼中的世界,充满痛苦与荒诞感。

前两句"饭箩无底乾坤窄,舀出炎炎热铁丸"说:饿得头晕眼花时,看什么都像食物。空饭筐像个无底洞,整个世界都变得狭小压抑。想找点吃的,却只能舀出滚烫的铁球——这比喻饿到极点产生的幻觉,连不能吃的东西都看成食物。

后两句"烂断饥肠重瞥地,佛魔无处辨来端"说:饿到肠子都要烂了,低头看地面时,已经分不清眼前是救苦救难的佛祖还是害人的恶魔。这说明极度的生理痛苦会让人丧失判断力,连最基本的善恶都难以分辨。

全诗最震撼的是用"热铁丸"这种极端意象,把抽象的饥饿感变成具体可感的灼痛。最后"佛魔难辨"的描写,更暗示人在生存绝境中道德观念的崩塌。诗人用夸张手法告诉我们:当基本生存都成问题,人性就会扭曲变形。这种描写既真实又深刻,让读者能切身感受到极端饥饿带来的身心摧残。

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。

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