童话
平生有所爱，妇人与小儿。
委屈殊堪念，况此婉娈姿。
圣王哀妇人，周公非所知。
又复嘉孺子，此意重可思。
仁者相人偶，彼我无差违。
哲人重理知，人事无弗窥。
迢迢千百年，文化生光辉。
妇女与儿童，学问各分支。
染指女人论，下笔语枝离。
隐曲不尽意，时地非其宜。
著手儿童学，喜读无厌时。
志在教与养，游戏实始基。
围坐说故事，歌谣声喔咿。
瓦狗及木马，哄笑共游嬉。
撮土为盘筵，主客各陈词。
儿童有权利，道理可发挥。
黾勉写文字，心尽力不随。
半生事笔墨，辛苦为法施。
百事无一成，吾力固为微。
却顾小儿辈，怅惘不自持。
人情爱溺孙，牛马任所为。
非不知烦恼，乐此不为疲。
善哉诸老翁，相对吾愧之。
媪煦虽有心，胜业终多亏。
何时得还愿，补写童话诗。
持赠小朋友，聊当一勺饴。
委屈殊堪念，况此婉娈姿。
圣王哀妇人，周公非所知。
又复嘉孺子，此意重可思。
仁者相人偶，彼我无差违。
哲人重理知，人事无弗窥。
迢迢千百年，文化生光辉。
妇女与儿童，学问各分支。
染指女人论，下笔语枝离。
隐曲不尽意，时地非其宜。
著手儿童学，喜读无厌时。
志在教与养，游戏实始基。
围坐说故事，歌谣声喔咿。
瓦狗及木马，哄笑共游嬉。
撮土为盘筵，主客各陈词。
儿童有权利，道理可发挥。
黾勉写文字，心尽力不随。
半生事笔墨，辛苦为法施。
百事无一成，吾力固为微。
却顾小儿辈，怅惘不自持。
人情爱溺孙，牛马任所为。
非不知烦恼，乐此不为疲。
善哉诸老翁，相对吾愧之。
媪煦虽有心，胜业终多亏。
何时得还愿，补写童话诗。
持赠小朋友，聊当一勺饴。
现代解析
这首诗以平实的语言表达了作者对妇女和儿童的深切关爱，以及对自己未能充分为他们付出的遗憾。全诗可以分为几个部分来理解：
1. 对妇女儿童的天然情感
开篇直白地说"平生最爱妇女和孩子"，认为他们柔弱委屈的模样特别让人怜惜。作者提到古代圣贤（如周公）其实并不真正理解妇女儿童的处境，而真正仁爱的人应该平等对待所有人。
2. 学术研究的局限
作者说自己研究过妇女问题和儿童教育，但写妇女话题时总觉得词不达意，而研究儿童教育时却充满乐趣。他特别重视游戏对儿童成长的作用，描写了讲故事、玩玩具等生动场景，并强调"儿童有权利"的进步理念。
3. 自我反思与遗憾
尽管半辈子都在写文章，作者仍觉得自己做得不够。看到其他老人含饴弄孙的快乐，对比自己虽然有心却未能真正为儿童做成什么事业，感到十分怅惘。
4. 未完成的心愿
最后表达想补写童话诗送给孩子们的心愿，把这当作给小朋友的一颗糖那样简单的快乐。
诗歌亮点：
- 用"瓦狗木马""撮土为盘"等生活化比喻，生动展现儿童世界
- "儿童有权利"的提法在当时（民国时期）非常超前
- 坦诚自我解剖的态度，没有卖弄学问，反而显得真挚动人
- 把未完成的童话诗比作"一勺饴糖"，体现纯粹的爱意
这首诗最打动人之处在于：一个学者放下身段，用最朴素的语言诉说对弱势群体的关怀，并在晚年反思自己"百事无一成"的遗憾。这种知识分子对妇女儿童的尊重、对自身局限的清醒认知，以及"想为孩子们做点什么"的赤子之心，跨越时代依然令人共鸣。