慧日寺 其一

山外归来酒半酣,衣襟翠色贮烟岚。
泉声自是小三峡,林色可名东万杉(原作衫,据豫章本改)。

现代解析

这首诗描绘了一幅清新自然的山寺归隐图,充满生活气息和山林野趣。

前两句写诗人从山外归来时微醺的状态——"酒半酣"不是烂醉,而是带着几分陶然的惬意。衣襟上仿佛还沾染着青翠山色,储存着飘渺的云雾("翠色贮烟岚"这个比喻特别生动,把无形的山雾写得像能揣进口袋的实物)。

后两句用两个巧妙的比喻展现山寺环境:叮咚的泉水声让人联想到长江三峡的壮美,而郁郁葱葱的树林则堪比著名的万杉林景观(注意诗人特意说明把原文的"衫"改为"杉",说明对用字准确性的考究)。这两个比喻把普通山景瞬间提升到名山大川的档次,却又不显得夸张。

全诗妙在把寻常的山居生活写得充满诗意:半醉的悠闲、衣襟沾雾的细节、把眼前景物比作著名景观的想象力,共同营造出超脱尘俗的隐逸趣味。诗人没有直接抒情,但字里行间透露出对自然生活的喜爱和满足。

孔武仲

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。