西江月 吴穆仲与法喜以禅悦为乐，寄唱酬醉蓬莱示芗林居士，有“见处即已，无心即了” 其二 之句，戏作是词答之
见处莫教认著，无心慎勿沈空。
本无背面与初终。
说了还同说梦。
欲识芗林居士，真成渔父家风。
收丝垂钓月明中。
总是神通妙用。
本无背面与初终。
说了还同说梦。
欲识芗林居士，真成渔父家风。
收丝垂钓月明中。
总是神通妙用。
现代解析
这首词用轻松幽默的方式探讨了禅宗思想，核心是破除执念、回归本真。上阕像朋友间开玩笑：别把看到的当真，也别刻意追求"无心"而陷入虚无。就像讨论梦境一样，所有理论分析都是多余的，因为真实境界无法用语言框定。
下阕用渔夫钓鱼的日常场景比喻修行：芗林居士看似在钓鱼，实则在明月下体验着生命的自然流动。这里"收丝垂钓"不是真的为了捕鱼，而是展现一种不刻意、不强求的生活态度。最后点明这种平常事里藏着大智慧——真正的神通不是炫技，而是能随时随地活在当下、与世界和谐共处的能力。
全词妙在用生活化比喻说禅理：把高深的"无心即了"转化为月光下垂钓的画面，让人明白禅修不是要追求特殊境界，吃饭睡觉、钓鱼赏月中都能见本性。语言俏皮（"说了还同说梦"），把抽象哲理说得像朋友闲聊般亲切。
向子諲
向子諲(yīn)（1085-1152），字伯恭，号芗林居士，临江（今江西清江县）人。哲宗元符三年（1100）以荫补官。徽宗宣和间，累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善，李纲罢相，子湮也落职。起知潭州，次年金兵围潭州，子諲率军民坚守八日。绍兴中，累官户部侍郎，知平江府，因反对秦桧议和，落职居临江，其诗以南渡为界，前期风格绮丽，南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷。