现代解析
这首诗描绘了战乱时期的悲惨景象，表达了诗人对百姓苦难的深切同情和对乱世的无奈愤懑。
开头两句直接描写战场景象：精锐部队渡过黄河后，在各地肆意杀戮。"东西南北"四个方向说明战火蔓延之广，"杀人多"三个字用最直白的语言道出人命如草芥的现实。
第三四句用比喻手法更生动地展现灾难：战乱如同遮天蔽日的蝗灾，百姓面对这样的灾难完全无能为力。"可怜"二字透露出诗人深深的怜悯。
五六句转向议论：这样的动乱本不该被上天容许，而更可怕的是，连人心都变得冷漠扭曲了。"凋讹"指人心败坏，道德沦丧，这是比战争更深的伤痛。
最后两句抒发诗人的矛盾心情：明明知道惆怅无用，却还是忍不住感到痛苦。在凄凉的月光下，东风吹来的歌声更添哀伤。"胯歌"可能指民间小调，用寻常的欢乐反衬出战乱的残酷。
全诗语言平实却力透纸背，没有华丽辞藻，但每一句都饱含血泪。诗人通过亲眼所见的战乱图景，既控诉了战争的罪恶，也揭示了战争对人性的摧残，具有强烈的现实批判意义。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。