奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言
孔圣铸颜事，垂之千载馀。
其间王道乖，化作荆榛墟。
天必授贤哲，为时攻剪除。
轲雄骨已朽，百代徒趑趄。
近者韩文公，首为闲（一作开）辟锄。
夫子又继起，阴霾终廓如。
搜得万古遗，裁成十编书。
南山盛云雨，东序堆琼琚。
偶此真籍客，悠扬两情摅。
清词忽窈窕，雅韵何虚徐。
唱既野芳坼，酬还天籁疏。
轻波掠翡翠，晓露披芙渠。
俪曲信寡合，末流难嗣初。
空持一竿饵，有意䱷鲸鱼。
其间王道乖，化作荆榛墟。
天必授贤哲，为时攻剪除。
轲雄骨已朽，百代徒趑趄。
近者韩文公，首为闲（一作开）辟锄。
夫子又继起，阴霾终廓如。
搜得万古遗，裁成十编书。
南山盛云雨，东序堆琼琚。
偶此真籍客，悠扬两情摅。
清词忽窈窕，雅韵何虚徐。
唱既野芳坼，酬还天籁疏。
轻波掠翡翠，晓露披芙渠。
俪曲信寡合，末流难嗣初。
空持一竿饵，有意䱷鲸鱼。
现代解析
这首诗是唐代诗人陆龟蒙写给好友崔潞的酬答之作，用比喻和典故表达了对文化传承的思考和对友人才华的赞赏。
全诗可以分成三部分理解：
1. 文化传承的困境（前10句）
诗人用"孔子教育颜回"的典故开头，说圣人之道传承千年后逐渐衰败，就像荒废的庭院长满荆棘。他认为需要贤人来重整文化秩序，但孟子、扬雄等先贤都已逝去，后人只能徘徊不前。
2. 韩愈与崔潞的贡献（中间10句）
这里赞扬韩愈像开荒者一样重振文风，而崔潞（诗中"夫子"）继承这一事业，像驱散阴霾让天空重现晴朗。崔潞搜集整理古籍编成文集，就像南山蕴藏云雨、书房堆满美玉般珍贵。
3. 诗文唱和的雅趣（后10句）
描写两人诗文往来的情景：崔潞的诗清丽婉转如窈窕淑女，陆龟蒙回赠的诗如自然天籁。用"轻波拂过翡翠鸟"、"晨露沾湿荷花"比喻诗文的清新脱俗。最后自谦说自己的诗像小鱼竿钓鲸鱼，难以匹配崔潞的高水平。
诗中巧妙运用了"开荒除草""驱散阴霾"等生活化比喻，把抽象的文化传承问题说得生动形象。通过"南山云雨""荷花晨露"等自然意象，展现了唐代文人以诗会友的风雅情趣。
陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。